Tissa Wewa (තිස්ස වැව)
Tissa wewa (also known as Tissa Wewa, Tissamaharama Lake, Tissa Wapi) is yet another destination for tourists to gain relaxation and knowledge for both physical and mental. It is a symbol of Ancient Irrigation systems of Sri lanka. And also it is one of the men made reservoirs in Anuradhapura other than Basawakkulama (Abhayagiri wewa) and Nuwara wewa. Only Abhaya wewa and Panda wewa is regarded as older than this. It is built by King Devanam Piyathissa (150-210 B.C), the predecessor of establishing Buddhism in Sri Lankan Civilization in the 3rd century. The bunt is about 11000 feet in distance and 25 feet in depth.Tisa wewa covers an area about 550 acres. Mahawansa reveals that the great King Dutugemunu went to Tissa wewa to make the rituals and observed traditions bounded with water before getting accession to the throne after defeating brutal Dravidian King Elara. The lake is located in the south west of the Anuradhapura city.
This Large irrigation system was fallen into obsolescence. But it was repaired several times even by the British government. As prescribed in H.Parker's reports, he says that the bunt has been built thickly in its original state and It may not need a maintaining. As a matter of fact, The Tissa Wewa still serves the Anuradhapura area. By the way, the Ancient Bisokotuwa made of stones was embedded with concrete. Tissa wewa was nourished with the water gained from Kala wewa. The water was supplied through the Canal, Yodha Ela. Yodha Ela is also a great creation of our ancient architectures. The architects knew that the speed of water in canals may decrease if it is moved into a zigzag shaped canal.
Thereby they used this theory to supply water for low land areas. The canals were capable of covering whole the Dry zone areas in Anuradhapura. They considered of a research to elect a suitable place to built Tissa wewa by King Devanam piya tissa. It was done under several objectives. Congruent Geographical features to imbibe water from the earth, collect and secure water from natural water resources, easier to build the dam of the tank and adjustability to face earthquakes or inundation were thoroughly considered. Thus ancient rural life style of Sri Lankans was deeply attached with watery civilization. Kings paid their utmost attention to maintain and develop the tanks, lakes and water reservoirs. They never let the people waste a single drop of water.
-
Sri Maha BodhiyaJaya Sri Maha Bodhi er et hellig bo-tre i Mahamewna-hagene i Anuradhapura på Sri Lanka. Det er den sørlige grenen fra den historiske Sri Maha Bodhi ved Buddha Gaya i India, der Buddha oppnådde opplysningstiden. Det ble plantet i 288 f.Kr., og er det eldste levende menneskeplantede treet i verden med en kjent plantedato.
-
RuwanweliseyaRuwanweli Maha Seya, også kjent som Mahathupa (den store Thupaen), er en stupa (en halvkuleformet struktur som inneholder relikvier) i Anuradhapura, Sri Lanka. To kvart eller én dona av Buddhas relikvier er oppbevart i stupaen, noe som gjør den til den største samlingen av hans relikvier noe sted. Den ble bygget av den singalesiske kongen Dutugemunu ca. 140 f.Kr., som ble konge av Sri Lanka etter en krig der cholakongen Elāra (Ellalan) ble beseiret.
-
ThuparamayaThuparamaya er det første buddhisttempelet som ble bygget etter at mahinda thero (mahindagamanaya) ankom Sri Lanka. Thuparamaya Stupa ligger i det hellige området i Mahamewna-parken, og er den tidligste dagobaen som ble bygget på øya, og dateres tilbake til kong Devanampiya Tissas regjeringstid (247–207 f.Kr.). Tempelet er formelt anerkjent av regjeringen som et arkeologisk sted på Sri Lanka.
-
LovamahapayaLovamahapaya is a building situated between Ruwanweliseya and Sri Mahabodiya in the ancient city of Anuradhapura, Sri Lanka. It is also known as the Brazen Palace or Lohaprasadaya because the roof was covered with bronze tiles. In ancient times, the building included the refectory and the uposathagara (Uposatha house).
-
Abhayagiri DagobaAbhayagiri Vihāra var et viktig kloster for Mahayana-, Theravada- og Vajrayana-buddhismen, som lå i Anuradhapura på Sri Lanka. Det er en av de mest omfattende ruinene i verden og en av de helligste buddhistiske pilegrimsbyene i landet.
-
JetavanaramayaJetavanarama-stupaen eller Jetavanaramaya er en stupa, eller et buddhistisk relikvieskrin, som ligger i ruinene av Jetavana-klosteret i UNESCOs verdensarvby Anuradhapura på Sri Lanka. Med sine 122 meter var den verdens høyeste stupa og den tredje høyeste strukturen i verden da den ble bygget av kong Mahasena av Anuradhapura (273–301).
-
Mirisawetiya StupaMirisaweti-stupaen er en minnesmerkebygning, en stupa, som ligger i den gamle byen Anuradhapura på Sri Lanka. Kong Dutugamunu (161 f.Kr. til 137 f.Kr.) bygde Mirisaveti-stupaen etter å ha beseiret kong Elara. Etter å ha plassert Buddha-relikviene i septeret, dro han til Tissa Wewa for et bad og forlot septeret.
-
LankaramaLankarama er en stupa bygget av kong Valagamba, på et gammelt sted i Galhebakada i det gamle kongeriket Anuradhapura, Sri Lanka. Ingenting er kjent om stupaens eldgamle form, og den ble senere renovert. Ruinene viser at det finnes rader med steinsøyler, og det er ingen tvil om at det har blitt bygget et hus rundt stupaen (vatadage) for å dekke den.
-
IsurumuniyaIsurumuniya er et buddhisttempel som ligger i nærheten av Tissa Wewa (Tisa-tanken) i Anuradhapura, Sri Lanka. Det er fire utskjæringer av spesiell interesse i denne Viharaen. De er Isurumuniya-elskere, Elefantdammen og Kongefamilien. Den gamle Meghagiri Vihara eller Meygiri Vihara er for tiden identifisert som Isurumuni Vihara.
