Kiri Ithirima

Do rytuału Kiri Ithirima należy wybrać trzy nowe cegły, na których ustawia się garnki. Nie należy używać czarnych kamieni, bloków betonowych, kuchenek gazowych ani podobnych rzeczy. Palenisko wykonane z trzech nowych cegieł powinno być umieszczone na żelaznej płycie pośrodku salonu. Starożytna książka wymienia kilka rodzajów drewna opałowego używanego do spalania. Należą do nich pachnący cynamon, białe drzewo sandałowe, czerwone drzewo sandałowe, cedr, agawa, kadzidło i cytrusy. W dzisiejszych czasach dopuszczalne jest jednak używanie drewna dostępnego na rynku, ponieważ te szczególne gatunki są trudne do znalezienia. Po rozpaleniu ognia należy zadbać o to, aby nie zgasł. Jest to bardzo niefortunne, jeśli ogień zgaśnie po postawieniu garnka z mlekiem na palenisku. Po umieszczeniu garnka nie należy dmuchać w ogień ustami, aby zwiększyć spalanie — zamiast tego należy użyć innego narzędzia.

O świcie Nowego Roku do glinianego garnka wypełnionego mlekiem wkłada się dwa kawałki Curcuma longa i ustawia na palenisku. W kulturze Hela Bodu istnieje również zwyczaj oddawania czci garnkowi z mlekiem umieszczonemu na palenisku. Osoba stawiająca garnek nie powinna nosić kolorowych ubrań i powinna wykonywać rytuał w białym stroju.

W dzisiejszych czasach do Kiri Ithirima używa się dwóch rodzajów mleka. Najbardziej odpowiednie jest mleko krowie, a niektórzy używają także mleka kokosowego. Mleko krowie należy przefiltrować siedem razy w nowym garnku, po czym można przeprowadzić rytuał. Jeśli trudno zdobyć świeże mleko, można użyć świeżego mleka dostępnego na rynku.

Uważa się za bardzo pomyślne, gdy mleko wykipi ze wszystkich czterech stron garnka. Oznacza to, że rok będzie pełen szczęścia i dobrobytu. Dobrze jest także, gdy mleko wykipi z trzech lub więcej stron. Jednak jeśli mleko nie wykipi lub wykipi tylko z jednej strony, uznaje się to za bardzo zły znak. W takim przypadku wierzy się, że rok będzie pełen trudności i smutku.