Królestwo Anuradhapura

The Anuradhapura Kingdom, named for its capital city, was the first established kingdom in ancient Sri Lanka and Sinhalese people. Founded by King Pandukabhaya in 377 BC, the kingdom's authority extended throughout the country, although several independent areas emerged from time to time, which grew more numerous towards the end of the kingdom. In 543 BC, prince Vijaya (543–505 BC) arrived in Sri Lanka, having been banished from his homeland in India. He eventually brought the island under his control and established himself as king. After this, his retinue established villages and colonies throughout the country. One of these was established by Anuradha, a minister of King Vijaya, on the banks of a stream called Kolon and was named Anuradhagama.

In 377 BC, King Pandukabhaya (437–367 BC) made it his capital and developed it into a prosperous city. Anuradhapura was the capital of all the monarchs who ruled the country during in the Anuradhapura Kingdom, with the exception of Kashyapa I (473–491), who chose Sigiriya to be his capital. The city is also marked on Ptolemy's world map. The king of Anuradhapura was seen as the supreme ruler of the country throughout the Anuradhapura period. Buddhism played a strong role in the Anuradhapura period, influencing its culture, laws, and methods of governance. Society and culture were revolutionized when the faith was introduced during the reign of King Devanampiya Tissa; this cultural change was further strengthened by the arrival of the Tooth Relic of the Buddha in Sri Lanka and the patronage extended by her rulers.

Invasions from South India were a constant threat throughout the Anuradhapura period. Rulers such as Dutthagamani, Valagamba, and Dhatusena are noted for defeating the South Indians and regaining control of the kingdom. Other rulers who are notable for military achievements include Gajabahu I, who launched an invasion against the invaders, and Sena II, who sent his armies to assist a Pandyan prince. Under Dutthagamani (161–137 BC), the whole country was unified under the Anuradhapura Kingdom. He defeated 32 rulers in different parts of the country before he killed Elara, the South Indian ruler who was occupying Anuradhapura, and ascended to the throne. Because the kingdom was largely based on agriculture, the construction of irrigation works was a major achievement of the Anuradhapura Kingdom, ensuring water supply in the dry zone and helping the country grow mostly self-sufficient. Several kings, most notably Vasabha and Mahasena, built large reservoirs and canals, which created a vast and complex irrigation network in the Rajarata area throughout the Anuradhapura period. Saddha Tissa (137–119 BC), Mahaculi Mahatissa (77–63 BC), Vasabha (67–111), Gajabahu I (114–136), Dhatusena (455–473), Aggabodhi I (571–604) and Aggabodhi II (604–614) were among the rulers who held sway over the entire country after Dutthagamani and Valagamba.

The bhikkhuni Sanghamitta (daughter of King Ashoka) of arrived from India in order to establish the Bhikkhuni sasana (order of nuns) in the country. She brought along with her a sapling from the Sri Maha Bo

  • Jaya Sri Maha Bodhi er et hellig bo-tre i Mahamewna-hagene i Anuradhapura på Sri Lanka. Det er den sørlige grenen fra den historiske Sri Maha Bodhi ved Buddha Gaya i India, der Buddha oppnådde opplysningstiden. Det ble plantet i 288 f.Kr., og er det eldste levende menneskeplantede treet i verden med en kjent plantedato.

    Sri Maha Bodhiya 

  • Ruwanweli Maha Seya, også kjent som Mahathupa (den store Thupaen), er en stupa (en halvkuleformet struktur som inneholder relikvier) i Anuradhapura, Sri Lanka. To kvart eller én dona av Buddhas relikvier er oppbevart i stupaen, noe som gjør den til den største samlingen av hans relikvier noe sted. Den ble bygget av den singalesiske kongen Dutugemunu ca. 140 f.Kr., som ble konge av Sri Lanka etter en krig der cholakongen Elāra (Ellalan) ble beseiret.

    Ruwanweliseya 

  • Thuparamaya er det første buddhisttempelet som ble bygget etter at mahinda thero (mahindagamanaya) ankom Sri Lanka. Thuparamaya Stupa ligger i det hellige området i Mahamewna-parken, og er den tidligste dagobaen som ble bygget på øya, og dateres tilbake til kong Devanampiya Tissas regjeringstid (247–207 f.Kr.). Tempelet er formelt anerkjent av regjeringen som et arkeologisk sted på Sri Lanka.

    Thuparamaya 

  • Lovamahapaya is a building situated between Ruwanweliseya and Sri Mahabodiya in the ancient city of Anuradhapura, Sri Lanka. It is also known as the Brazen Palace or Lohaprasadaya because the roof was covered with bronze tiles. In ancient times, the building included the refectory and the uposathagara (Uposatha house).

    Lovamahapaya 

  • Abhayagiri Vihāra var et viktig kloster for Mahayana-, Theravada- og Vajrayana-buddhismen, som lå i Anuradhapura på Sri Lanka. Det er en av de mest omfattende ruinene i verden og en av de helligste buddhistiske pilegrimsbyene i landet.

    Abhayagiri Dagoba 

  • Jetavanarama-stupaen eller Jetavanaramaya er en stupa, eller et buddhistisk relikvieskrin, som ligger i ruinene av Jetavana-klosteret i UNESCOs verdensarvby Anuradhapura på Sri Lanka. Med sine 122 meter var den verdens høyeste stupa og den tredje høyeste strukturen i verden da den ble bygget av kong Mahasena av Anuradhapura (273–301).

    Jetavanaramaya 

  • Mirisaweti-stupaen er en minnesmerkebygning, en stupa, som ligger i den gamle byen Anuradhapura på Sri Lanka. Kong Dutugamunu (161 f.Kr. til 137 f.Kr.) bygde Mirisaveti-stupaen etter å ha beseiret kong Elara. Etter å ha plassert Buddha-relikviene i septeret, dro han til Tissa Wewa for et bad og forlot septeret.

    Mirisawetiya Stupa 

  • Lankarama er en stupa bygget av kong Valagamba, på et gammelt sted i Galhebakada i det gamle kongeriket Anuradhapura, Sri Lanka. Ingenting er kjent om stupaens eldgamle form, og den ble senere renovert. Ruinene viser at det finnes rader med steinsøyler, og det er ingen tvil om at det har blitt bygget et hus rundt stupaen (vatadage) for å dekke den.

    Lankarama 

  • Isurumuniya er et buddhisttempel som ligger i nærheten av Tissa Wewa (Tisa-tanken) i Anuradhapura, Sri Lanka. Det er fire utskjæringer av spesiell interesse i denne Viharaen. De er Isurumuniya-elskere, Elefantdammen og Kongefamilien. Den gamle Meghagiri Vihara eller Meygiri Vihara er for tiden identifisert som Isurumuni Vihara.

    Isurumuniya 

Om Nord-Sentralprovinsen

Anuradhapura tilhører den nordlige sentrale provinsen på Sri Lanka. Anuradhapura er en av de gamle hovedstedene på Sri Lanka, kjent for sine godt bevarte ruiner av den gamle lankesiske sivilisasjonen. Byen, som nå er på UNESCOs verdensarvliste, ligger 205 km nord for den nåværende hovedstaden Colombo på Sri Lanka. I den hellige byen Anuradhapura og i nærheten finnes et stort antall ruiner. Ruinene består av tre typer bygninger: dagobas, klosterbygninger og pokuna (dammer). Byen hadde noen av de mest komplekse vanningsanleggene i den antikke verden, og ligger i den tørre sonen av landet. Administrasjonen bygde mange tanker for å vanne landet. De fleste sivile er singalesere, mens tamiler og srilankiske maurere bor i distriktet.

Om Nord-Sentralprovinsen

Nord-Sentral-provinsen, som er den største provinsen i landet, dekker 16 % av landets totale landareal. Nord-Sentral-provinsen består av to distrikter kalt Polonnaruwa og Anuradhapure. Anuradhapura er det største distriktet på Sri Lanka. Arealet er 7 128 km². Nord-Sentral-provinsen har en rekke potensialer for investorer som vil starte sine virksomheter, spesielt landbruk, landbruksbaserte næringer og husdyrsektoren. Mer enn 65 % av befolkningen i Nord-Sentral-provinsen er avhengige av grunnleggende landbruk og landbruksbaserte næringer. NCP kalles også «Wew Bendi Rajje» fordi det finnes mer enn 3000 mellomstore og store dammer i provinsen. Sri maha bodiya, Ruwanweli seya, Thuparama dageba, Abayagiri-klosteret, Polonnaruwa Rankot wehera og Lankathilake er redde.

Lakpura®-tjenester